Часть промывки мозгов, производимой этим жутким наркотиком, ведет к попаданию в неприкрытую рабскую зависимость.
Человечество яростно сражалось весь прошлый век, пытаясь искоренить рабовладение, и все же поныне любой курильщик тратит жизнь, мучаясь в добровольном рабстве. Он будто и не осознает, что когда курить позволено, мечтает быть некурящим.

 От большинства сигарет, выкуриваемых нами за всю жизнь, мы не только не получаем наслаждения, но даже не замечаем, что курим их. 

На самом деле только после периода воздержания мы попадаем в иллюзию удовольствия от сигареты (например, для первой с утра, или после еды, и т.п.).
Сигарета становится желанной лишь тогда, когда мы пытаемся сократить количество или воздержаться, или когда к этому нас пытается принудить общество (например, в церквях, больницах, супермаркетах, театрах и так далее).
Убежденный курильщик должен постоянно помнить, что мода эта будет расти и расти. Сегодня это только метро. А завтра вообще все общественные места.

 Прошли те дни, когда курящий мог прийти в гости к другу или незнакомому человеку и прямо сказать: «Я закурю, вы не против?». Сегодня бедный курильщик, войдя в чужой дом, начинает в отчаянии высматривать пепельницу в надежде обнаружить в ней окурки. Если пепельницы нет, он обычно держится, сколько может, а когда уже не в силах, то просит разрешения закурить, и обычно слышит в ответ: «Ну, курите, что делать» или «Знаете, лучше не стоит.

 А то все провоняется».
И вот, бедный курильщик, и так уже раздавленный, мечтает провалиться сквозь землю.
Помню, в дни моего курения, стоило мне пойти в церковь, как для меня случалась божья кара. Даже во время свадьбы моей дочери, когда мне там следовало стоять гордо, как подобает гордому родителю, что я делал?

 Я думал: «Давайте быстрей покончим с этим, выйдем да курнем».
Полезно бывает понаблюдать за курящими на подобных мероприятиях. Они сбиваются в стайку. Всегда появляется не одна пачка. Туда-сюда их тычется штук двадцать, и разговоры всегда об одном.
«Курите?»
«Да, но лучше сами угощайтесь».
«Давайте я возьму вашу потом». 

Они закуривают и глубоко затягиваются, думая: «Как нам везет! Вот она, небольшая награда. А у бедных некурящих никакой награды нет».
А «бедным» некурящим никакая награда и не нужна. Ведь мы не созданы для пожизненного регулярного отравления своего тела. И самая большая жалость в том, что даже в самом процессе курильщик не получает того чувства покоя, уверенности и умиротворения, в котором всю жизнь проводит некурящий.

 Припоминаю, как я зимой играл в боулинг в помещении: я изображал недержание, чтобы улизнуть и разок-другой затянуться. Нет, это уже был не четырнадцатилетний школьник, а сорокалетний счетовод с дипломом. Позор, да и только.

 И даже возвратясь к игре, я не получал от нее удовольствия. Я с нетерпением ждал конца, чтобы можно было снова закурить, — хотя по идее мне полагалось расслабиться и наслаждаться любимым увлечением.
Для меня одной из громадных радостей в роли некурящего стало освобождение от этого рабства, возможность наслаждаться жизнью полностью и не тратить половину ее на тоску по сигаретам, а потом, закурив, желая в них не нуждаться. 

Курильщик должен постоянно помнить, что в гостях у некурящих, или даже в компании некурящих, чувство обделенности в нем вызывают не самодовольные некурящие, но его «маленькая тварь».