Для понимания этого вопроса прибегнем к сравнению. Разница между поведением мухи и пчелы заключается в том, что пчела постоянно ищет нектар и отдаёт его для общего счастья. Муха ищет испражнения и приковывает своё внимание к ним. И мухе и пчеле кажется, что они делают нужное дело, однако, это Ваш выбор, дорогой, читатель с кем иметь дело с мухами или пчёлами. Тот, кто общается с пчёлами, обретает мёд, тот, кто общается с мухами, обретает осквернение.Посмотрите, как много людей вокруг всё своё свободное время посвящают сплетням. Если рядом нет сплетника или новостей, подтверждающих, что вокруг один бардак, то жить им становится очень скучно. Однако не тут то было. Сейчас цивилизация достигла такого развития, что можно слушать сплетни целый день, не выходя из дома. Для этого существуют средства массовой информации, которые часто основное своё время посвящают не «развитию пчеловодства», а развлеканию мух. Простите все, кто почувствовал себя оскорблённым, я не хотел бы стать очередным сплетником. Однако, мне приходится говорить об этих вещах, чтобы лучше раскрыть тему. Часто мы думаем, что если целый день заниматься обличением пороков, то их станет меньше. Но это заблуждение. Все пороки, которые мы видим, всего лишь отражение грехов, которые находятся в наших сердцах, В зависимости от загрязненности сознания, человек выбирает тот или иной взгляд на вещи. Святой непрерывно думает о Боге и с состраданием рассуждает о том, как помочь несчастным. Греховный же человек постоянно ворчит и злится, так как его грехи не дают думать о чём-то возвышенном. Это и есть концентрация внимания в невежестве. Другой вид концентрации внимания в невежестве — это постоянно думать о сексе, отдыхе, еде и тихом мягком уголке. Ведыутверждают, что добродетельный человек просто своим присутствием очищает всё вокруг и делает людей счастливыми. Греховный же человек способен сделать несчастными даже тех, кто этого не заслуживает. При этом ему кажется, что он, обличая в состоянии ненависти и сильного презрения чей-то порок, делает нужное дело. Однако, в результате плохого отношения к себе, за ненавистью очень трудно услышать истину в словах такого правдивца. Чаще всего мы не замечаем, что причина подобных ежедневных обвинений — наша собственная неудовлетворенность жизнью. Человек в невежестве всегда ищет причину своих страданий в других людях и не понимает, что виной тому его плохие поступки, совершённые в прошлом. Концентрация внимания в невежестве истощает огненную энергию ума и постепенно ведёт к глубокой депрессии и разочарованию в жизни. Если Вы заметили у своих близких такой тип сосредоточенности ума, то ни в коем случае не указывайте им на это. Самое лучшее — это начать с себя. Нужно посвятить больше времени развитию в себе способности думать и говорить только о хороших качествах характера своих близких людей.Почему же один человек добродетелен и способен быть милостивым, а другой греховный и имеет каменное сердце? Если человек не хочет использовать свой ум по назначению и посвятить жизнь самоосознанию, то неминуемо ему придётся искать счастье в материальных наслаждениях. Без счастья жить нельзя, душа постоянно ищет счастья. Устремлённость к материальному счастью требует постоянного обновления. А к чему ведёт такое обновление? Когда надоела своя жена. то такое обновление со случайными женщинами называется развратом. Когда надоело кушать столько, сколько вмещает желудок, то такое обновление называется перееданием. Если хочется чужого имущества, то это воровство. Если хочется чужой славы, то рождается подхалимство. Если хочется воспользоваться чужим знанием, то это плагиат и т. д. Таким образом, чрезмерное желание достичь материального счастья рождает греховные поступки, что приводит человека к сознанию мухи, которая способна концентрироваться только на плохом. Греховный человек не может быть милостивым. Сосредоточенность его ума, или, другими словами, его внимание направлено только на. недостатки других людей.Сосредоточенность ума в невежестве приводит к сильному ухудшению взаимоотношений с окружающими людьми. Это в свою очередь вызывает сильные нервные расстройства и всевозможные хронические заболевания. Каждый из нас должен разобраться в этом вопросе и создать силой доброты и любви в своей семье атмосферу, благоприятную для развития духовного знания. Тогда подобные тенденции не смогут вспыхнуть ни у нас, ни у близких, и жить станет полегче.
|