| Испытав какое-либо материальное наслаждение и приняв его за высший вкус, человек, влекомый чувствами, всей силой своего ума устремляется вновь его получить. Однако любое наслаждение, которое даёт нам материальная природа, всегда сначала чувствуется очень ярко, постепенно его краски начинают блекнуть и исчезают совсем. Поэтому мы начинаем стремиться как можно больше разнообразить свои наслаждения, но и это рано или поздно надоедает. Как поётся в детской песенке про царя: "Я с детства полюбил халву с орехами и с маком и, воздавая ей хвалу, вкушал её со смаком. Но, увы, увы, увы, я утратил вкус халвы". Если серьёзно задуматься, то мы увидим, что многие люди находятся в полной иллюзии, они вновь и вновь пытаются испытать какой-то приглянувшийся материальный вкус, но постепенно удовольствие становится всё меньше и меньше. Это касается всего: еды, секса, комфорта, природы, богатства, красоты, славы. Всё это быстро надоедает в той мере, в которой мы имеем, и хочется больше. Это связано с духовной природой человека. Душа бесконечна, и поэтому её никогда не насытишь временным материальным вкусом. Занимаясь духовной практикой и получая от неё счастье, человек не нуждается в постоянной гонке за увеличением материальных благ. Когда же хочется не духовного, а исключительно материального счастья, то постепенно желания начинают превышать допустимые нормы. Так, следуя своей бесконечной природе, душа в этом случае ведёт нас к перееданию, разврату, лени, всевозможным развлечениям по типу американских горок, пластическим операциям по изменению формы лица и съеданию самолётов с целью попасть в книгу рекордов Гиннеса. Таким образом, делая ум сильным в страсти, человек расходует эту силу в бесполезных занятиях и ближе к старости, истощая свой ум, становится совершенно немощным.
|
