Они склонны замечать подобные вещи у других, и в результате становятся знаменитыми лекарями, которые видят порчу везде.

Достаточно сделать неправильный шаг в сторону, и ты уже испорчен, причём навсегда. Только специальное колдовство может помочь, естественно, что оно дорого стоит. Если Вы пришли к такому человеку, и он обнаружил, что Вас испортил какой-то знакомый, то затем начинается стойкое отрицательное восприятие этого близкого человека.

 Так чувства оскверняются и могут годами взаимодействовать негативно с этим человеком. Затем начинает казаться, что он испортил всю жизнь. На самом деле всё испортила вера в невежестве — вера в то, что зло побеждает добро.

 И Вы теперь понимаете, дорогой читатель, кто на самом деле способствует подобным умонастроениям — это те люди, которые указывают пальцем на кого-то, называя его врагом.

Удивительно, что высоко чувствительный в невежестве человек действительно замечает отрицательные связи между людьми.

Особенно их много между родственниками, сослуживцами и иногда друзьями. Так, убеждаясь в том, что он может видеть всё это, у человека появляется вера, что все проблемы в жизни создает какой-то другой человек.

Эта вера и является причиной порчи, которая в этот момент и возникла. Ведыутверждают, что причины всех наших несчастий всегда находятся внутри нас и являются следствием плохих поступков в прошлых жизнях. Естественно, что находится и внешний резонатор нашей кармы, но побеждает проблемы тот, кто нашёл их внутри себя и простил всех вокруг.

 Такой человек быстро избавляется от чувствительности в невежестве. В противном случае она превращается в мнительность, и дальше есть вероятность развития психической болезни.

 Если по неудачной судьбе Вы действительно думаете, что кто-то является причиной всех Ваших неудач, то необходимо мысленно, по много раз в день просить у него прощения за причинённые мыслями беспокойства и стараться желать ему счастья.

 Постепенно наваждение отпустит.Чувствительность в невежестве сильно прогрессирует и делает наше общество больным.

Посмотрите, как много вокруг сплетен, недовольств и раздражительности. Однако совершенный мудрец, понимая свою вечную духовную природу, даже на смертном одре испытывает постоянное счастье, он не воспринимает как большую проблему ни голод, ни холод, ни унижение, ни смертельную опасность.

Каждый разу" лный' 1еловек должен оставить косые взгляды на близких и знакомых людей, и решительно начать бороться с чувствительностью в невежестве. Это можно сделать только с помощью концентрации своего внимания на том, что приносит счастье.